Parittiga, YTKNews.id — Tulisan ini bermaksud merefleksikan bagaimana ensiklik Magnifica Humanitas menjawab kegelisahan para pendidik di lembaga-lembaga pendidikan kita,berhubungan dengan pemanfaatan kecerdasan buatan. Ruang kelas kita hari ini mungkin sedang bertransformasi menjadi laboratorium algoritma. Di tengah kepungan teknologi yang serba otomatis, terselip kegelisahan mendalam di benak para pendidik, ke mana arah manusia akan dibawa? Ensiklik pertama Paus Leo XIV, Magnifica Humanitas yang dirilis 25 Mei 2026, hadir bagai penyejuk teologis yang menjawab kecemasan ini.
Magnifica Humanitas (Kemanusiaan yang Agung) adalah ensiklik pertama yang dikeluarkan oleh Paus Leo XIV pada 25 Mei 2026. Ensiklik ini menjadi dokumen yang sangat bersejarah karena merupakan respons resmi pertama dari otoritas tertinggi Gereja Katolik yang secara khusus dan komprehensif menyoroti perkembangan pesat teknologi Kecerdasan Buatan (AI) serta dampaknya terhadap eksistensi manusia.
Artificial Inteligence seperti berkali-kali pernah dibahas dalam berbagai literatur, merupakan kecerdasan buatan berbasis data. Berbasis data, menegaskan bahwa kecerdasan buatan mengutamakan kecerdasan kognitif, siap pakai. AI mampu mengoreksi tata bahasa sebuah esai dalam hitungan detik, namun ia tidak akan pernah bisa merasakan debar kecemasan seorang murid yang takut gagal, atau ketulusan senyum seorang guru yang melihat anak didiknya akhirnya paham.
Maka, pertanyaan strategis yang mengikutinya yaitu, adakah jiwa, kesadaran moral, dan kemampuan mencintai padanya? Tiga kecerdasan emosional inilah yang merupakan kunci utama penggunaan data secara benar dan tepat. Pertanyaan ini mengantar kita membayangkan, apa yang terjadi jika keputusan-keputusan krusial di pendidikan kita diberikan pada sesuatu (termasuk jika itu adalah manusia sekalipun) berbasis data, dengan minus ketiga hal tersebut.
Dijelaskan dalam ensiklik bahwa manusia diciptakan sesuai dengan gambar dan rupa Allah (Imago Dei). Isyarat dari pernyataan tersebut adalah manusia diciptakan serupa dengan Allah, lengkap dengan jiwa, kesadaran moral, dan kemampuan untuk mencintai. Tiga kelengkapan itu selaras dengan syarat yang diutuhkan dalam pendidikan.
Tentang jiwa. Setiap anak lahir dengan kodrat, bakat, dan kecepatan belajar yang berbeda. Mendidik jiwa berarti melihat murid sebagai manusia seutuhnya, bukan sekadar angka di atas kertas ujian atau objek yang harus diseragamkan. Penjelasan tersebut sejalan dengan pemikiran Ki Hajar Dewantara tentang menuntun anak sesuai kodrat alam dan zamannya.
Tentang kesadaran moral. Di era banjir informasi, murid tidak kekurangan data, tetapi mereka rawan kekurangan kompas moral. Kesadaran moral membuat murid tahu mengapa mencontek atau menggunakan AI untuk memanipulasi tugas itu salah, bahkan ketika tidak ada guru yang melihat. Misalkan implementasinya, murid tidak disuapi dogma, melainkan diajak berdiskusi tentang kasus nyata seperti perundungan siber atau plagiarisme. Tujuannya adalah membentuk kesadaran dari dalam diri untuk berbuat baik, bukan karena takut dihukum.
Tentang kemampuan mencintai. Kecerdasan intelektual (IQ) tanpa kemampuan untuk mencintai hanya akan melahirkan manusia yang pintar secara akademis, namun dingin dan manipulatif. Kemampuan mencintai mendorong murid untuk peduli pada penderitaan orang lain, lingkungan sekitarnya, dan pada dirinya. Misalnya, melalui metode belajar berbasis pengabdian. Murid diajak keluar dari ruang kelas untuk melihat realitas sosial, bekerja dalam kelompok, dan belajar berbagi.
Melanjutkan konsep yang sempat diinisiasi pada masa kepausan sebelumnya, ensiklik Magnifica Humanitas menekankan pentingnya Algoretika — yaitu pengembangan etika yang ditanamkan langsung sejak sistem AI dirancang. Etika ini mencakup bagaimana sebuah keputusan diambil, memastikan AI tidak memperlebar jurang ekonomi atau memperkuat bias sosial. Teknologi harus digunakan demi kebaikan bersama (bonum commune).
Magnifica Humanitas mengingatkan para pendidik bahwa tugas kita tidak akan pernah bisa digantikan oleh deretan kode komputer tercanggih sekalipun. AI mungkin bisa mengajar, tetapi hanya manusia yang bisa mendidik. Tugas kita hari ini adalah memastikan bahwa ketika murid-murid kita keluar dari gerbang sekolah, mereka tidak sekadar menjadi operator mesin yang cerdas, melainkan menjadi manusia utuh, yang memiliki ketajaman pikiran, kelembutan jiwa, dan hati yang tahu cara mencintai.
Penulis : Krispianus H. Bombo